Jistá Marta Vaněčková napsala na zdi našeho husitského facebookového profilu, že
"Husity buď člověk chápe v kontextu doby, nebo je nepochopí vůbec. Jenže to znamená studovat."

To by se mohlo tesat do kamene.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

... tak do doby, než vyšel Čornejův Žižka to smysl bezesporu mělo.
Teď se situace poněkud změnila. Ale aby čtenář pochopil, v čem Čornej Pekaře překonává, je třeba mít nastudovaného i toho Pekaře. Tak "prosté" to je.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

... ano, je tomu tak, skutečně dovolávají. Vytrhávají ho z kontextu, jak se jim to hodí, a hlavně necitují.
Začínají totiž tušit že to, co se teď děje kolem toho jeho nového Žižky, prostě nemohou jen tak pominout a zároveň vědí, že Petr je nepřehlédnutelná autorita, i když od něj třeba nic nečetli.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Deset let starý, ale výživný.
https://vaclavek.blog.idnes.cz/blog.aspx?c=146070

Ano, 10 let starý, ale furt "aktuální".
Míra Václavků, ač se tváří, že o tom něco ví a uvádí citáty vytržené z kontextu, je zcela mimo mísu. Dokonce nadpis článku je rýmovačkou, sice trapnou, ale Míra to prostě dal do rýmu, nemohl si pomoci.
A já už nemám sílu vyzobávat jednotlivé bláboly z jeho textu na blogu a komentovat je, protože bych se jen opakoval a nejen toto vlákno, nýbrž celé toto DF jsou toho plné. Argumenty těchto "expertů" jsou totiž furt stejné nebo si hodně podobné.

Přesto bych si dovolil upozornit na diskuzi se 112 příspěvky pod článkem: https://vaclavek.blog.idnes.cz/diskuse.aspx?iddiskuse=A100707_146070_blogidnes.
Jsou v ní docela zajímavé postřehy a některé příspěvky mají daleko vyšší hodnotu než text, na nějž reagují.
Bohužel ani jeden příspěvek, z nich některé jsou opravdu erudované, se nezmiňuje o reformaci české, která by se nestala vítěznou bez údajně "krvavé" husitské revoluce. Jen jeden jediný příspěvek se zmiňuje o Jednotě bratrské, která byla nejzářivějším a nejkvalitnějším produktem reformace české.
Ale to už se zase opakuju, asi po sto prvé. Tak sorry!

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Nezapomínat také na Františka Šmahela, sic těžké čtení, ale také velice důležité...

Ano, to je pravda.
Ale tento web je tím posledním, kdo by na něj zapomínal. A samotný hejtman je mu za mnohé vděčný.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

FORUM24 je nezávislý internetový deník, kterých nám v ČR po skoupení mediálních domů oligarchy a miliardáři mnoho nezbylo.
Redaktor Štěpán Malát v tomto článku provedl brilantní a nesmlouvavou analýzu současného stavu společnosti v ČR.
Z tohoto článku by mohlo vyplývat, že Malát není hloupý. Bohužel husitství nerozumí, nepochopil ho a měl by si o něm něco seriózně odborného přečíst. Domnívám se, že právě pro něj by to nemusel být ztracený čas.

Ve výše odkazovaném článku Malát píše, cituji: "Dětinský nacionalismus 19. a 20. století, oslavování fanatické sekty husitů, kteří popírali právní pořádek i obyčejnou lidskost ..."
Opět jeden z mnoha(!) polistopadových stereotypů, který nebudu ani komentovat, nosil bych sovy do Athén, protože toto vlákno je toho plné.

zvýraznění: JM

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Zřejmě jsem utekl z tématu, protože mé vyjádření se netýká názorů na husitství po roku 1989. Když se mám tedy k těm názorům průměrné veřejnosti vyjádřit, tak ty názory jsou primitivní. Primitivní názory jsou z toho důvodu, že lidé nemají zájem tento fenomén našich dějin studovat. Možná je to také tím, že je to spojeno s náboženstvím, které je svou pýchou odrazuje.

Kus konverzace
Příznivec: "Katolík" Hus jak známo katolickou církev tvrdě kritizoval a na rozdíl od "neposkvrněné" panny Marie je to historicky doložitelná postav českých dějin a "místní rodák".

Odpůrce: To se opravdu pěkne Nejedlovsko Jiráskovsky pletete. On naopak kritizoval, že je málo katolická, i když i to je zavádějící, protože onen pojem, jak račte nevědět, v oné době neexistoval. Pouze existovalo křesťanství a východní Křesťanské církve i on považoval za kacířské.
On o sobě tvrdil, že on je ten jediný správný křesťan.A papež a celý klér že bloudí. Dokonce se vnutil na koncil, který by l Císařem Zikmundem svolán, aby vyřešil papežské schizma. A to se koncilu v Basileji opravdu podařilo.Hus byl vedlejší produkt, který byl hrubou chybou, protože stačilo ho, nechat bádat v některém klášteře, nebo poslat na misie na Východ.

Já: Hus že se vnutil na koncil? ) Já vím, že vaše "znalosti" historie jsou poněkud úsměvné, ale tohle je opravdu perla

Odpůrce: Ano vnutil. Koncil si ho nepředvolal.

Já: Koncil opravdu ne. Ale zikmund ano. Ten velice stál o to, aby se Hus koncilu zúčastnil.

Odpůrce: Zikmund si ho nepředvolal a ani nemohl. Nemluvte o věcech kterým nerozumíte.

Příznivec: A jéje, obvyklý klacek....Jirásek-Nejedlý, ti musejí v hrobech už rotovat..... zbytek nemám sílu komentovat, vy žijete v bludu snad ještě od toho 15.století...

Odpůrce: To tvrdil Hus také. Nějak mu to zbytek světa nechtěl věřit. A Husity vyrabované Čechy , a Univerzita , která zrušila všechny fakulty kromě bohoslovecké to světu jen potvrdily.

Já: Husitství je důsledek zkaženosti katolické církve. Husité jsou černým svědomím katolíků, takže by bylo dobré si nejdříve zamést před vlastním prahem.

Odpůrce č.2: Taky Hus se před koncilem fakticky odmítal hájit a tvrdil, že jej může soudit pouze J.Kristus. Soud neuznával,: což se i v té době bralo jako pohrdání soudem. Přál si zemřít, protože věřil , že se po smrti setká s J. Kristem. Nebyl souzen žádnými neinteligentními fanatiky, ale byly to kapacity v obasti teologie, kteří jsou uznáváni i dnes. Hus odmítal i odvolání, kterému bylo nabízené a bylo víc jak luxusní.


Se mi zdá, že hájení husitství je boj s větrnými mlýny.

Ano.
Ale, Václave, z Tvého předchozího příspěvku nejsem moudrý a předpokládám, že ani ostatní. Není z něj totiž patrné co je text tvých oponentů a které jsou na ně Tvé reakce. Nejde to zcela rozlišit, kromě úplně poslední věty příspěvku.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Aha. No, to nejsou je mé reakce, ale zkusím to dešifrovat. Snad je to teď lepší. Záměna Basleje za Kostnici pobavila.

... jj, teď se to prosvětlilo!

Jj, to je taky častý "překlep".

Jinak to jsou neskutečné bláboly, které svědčí o hluboké neznalosti dotyčných. To snad nemá cenu ani komentovat, i když ... nikdy neříkej "nikdy".

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Marně přemýšlím, jak vlastně takovou diskuzi vést, protože odpůrci vždycky začínají zprostředka, totiž válkami, vražděním, obrazoborectvím, vypalováním, upalováním, ekonomickým úpadkem apod. Ale nikdy se nechtějí nechat zatáhnout do debaty o příčinách husitství. Asi proto, že by museli hryznout do hodně kyselého jablka a nejen jednoho, ale rovnou do celého košíku.
Vlastně to připomíná zákopovou válku. Malých úspěchů jsem dosáhl ohledně Jiráska, že ten je v tom opravdu nevinně.

... je to velice obtížné, ale chce to, nenechat se vyprovokovat a pokud možno v klidu a bez emocí aplikovat věcné argumenty a těmi je zkusit utlouci. Náš handicap spočívá v tom, že polistopadový názorový mainstream není husitství příznivě nakloněn, ba právě naopak.
Výstižně to ve zkratce popsal Petr Čornej, když říká (parafrázuji), že se ho lidi furt ptají na to, co říká tomu, jakých nepravostí se dopouštěli husiti, ale dosud nikdo se ho nezeptal na to, jakých zvěrstev se dopouštěla strana protivná. A vo tom to je ...

... ano, tomu se vyhýbají jak čert kříži, protože by nutně - dříve či později - musela být nastolena otázka, kdo si začal ...

Jirásek je kapitolou samou pro sebe!
Taky téma, které po listopadu '89 často zaznívá, bohužel v drtivé většině v tendenční rovině. U Jiráska se k neznalosti historie přidává ještě fatální neznalost Jiráskovy literární pozůstalosti a jeho životopisu.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)